भारत शासन अधिनियम 1909,1919,1935

1909 का मारत परिषद् अधिनियम:- यह भारत के संवैधानिक विकास की दिशा में अगला कदम था। इसके जन्मदाता भारत सचिव मार्ले तथा गर्वनर जनरल लार्ड मिन्टो थे। इस अधिनियम को मार्ले-मिन्टो सुधार के नाम से जाना जाता है। जिसके तहत् भारतीय परिषद् अधिनियम 1909, मार्ले-मिन्टो सुधार के नाम से पारित किया गया। इस अधिनियम द्वारा मुसलमानों के लिए पृथक मताधिकार तथा पृथक निर्वाचन क्षेत्रों की स्थापना की गई। माले मिन्टो इसी कारण मार्ले और मिन्टो को साम्प्रदायिक निर्वाचन पद्धति का जन्मदाता कहा जाता है। भारत में शासन करने हेतु अंग्रेजों ने 'फूट डालो राज करो' की नीति अपनाई। 1919 का भारत सरकार अधिनियम:- इस अधिनियम द्वारा प्रान्तों में लागू की गई शासन व्यवस्था को द्वैध या दोहरा शासन कहते हैं। अब प्रान्तों में आंशिक उत्तरदायी सरकार की स्थापना हो गई। इस अधिनियम को लागू कर ब्रिटिश सरकार यह चाहती थी कि भारत के एक प्रभावशाली वर्ग को अपना समर्थक बना लिया जाए। भारत सचिव को भारत सरकार से जो वेतन मिलता था, इस अधिनियम द्वारा अब वह अंग्रेजी कोष से मिलना तय किया गया। विषयों को निम्नांकित रूप से केन्द्र तथा प्रान्तों में बाँट दिया गया। केन्द्रीय सूची के मुख्य विषय :- विदेशी मामले, रक्षा, डाक, तार, सार्वजनिक ऋण आदि। प्रान्तीय सूची के मुख्य विषय :- स्थानीय स्वशासन, शिक्षा, चिकित्सा, भूमिकर, अकाल सहायता, कृषि व्यवस्था आदि । इस अधिनियम को माण्टेग्यू चैम्स फोर्ड सुधार के नाम से जाना जाता है। 1935 का भारत शासन अधिनियम:- इस अधिनियम द्वारा भारत में सर्वप्रथम संघात्मक सरकार की स्थापना की गई। प्रान्तों में लागू द्वैध शासन को समाप्त कर दिया गया साथ ही केन्द्र में वैध शासन को लागू कर दिया गया। इस अधिनियम के द्वारा एक संघीय न्यायालय की स्थापना की गई। इस अधिनियम के तहत बर्मा को भारत से पृथक कर दिया गया। केन्द्रीय सरकार की कार्यकारिणी पर गर्वनर जनरल का नियन्त्रण था। केन्द्रीय विधान मण्डल में दो सदन थेराज्य सभा- इसे उच्च सदन कहा गया, यह एक स्थाई संस्था थी। राज्य सभा में कुल 260 सदस्यों का प्रावधान था। इनमें से 104 सदस्य देशी रियासतों से तथा शेष 156 प्रतिनिधि ब्रिटिश प्रान्तों के थे। जिनमें से 1/3 सदस्य प्रति तीन वर्ष बाद अवकाश ग्रहण कर लेते थे और उनकी जगह नए सदस्य आ जाते हे । 1

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व्दिगु समाज

व्दिगु समाज का पहला पद संख्यावाचक विशेषण होता है ओर सम्पूर्ण पद समूह का बोध होता है । अन्य अर्थ का नहीं । 2.इसका विर्गह करने पर समूह या समाहार शब्द र्पयुक्त होता है । 3.बहुर्वीहि समाज में भी कभी -कभी पहला पद संख्या वाचक होता हैं किन्तु समस्त पद वहाँ समूह का बोध नहीं कराता । उदाहरण - एकांकी , सप्तर्षि , इकठट्ठा , इकलोता पंचवटी आदि ॥

कर्मधारय समास

1.कर्मधारय समास में दूसरे पद की र्पधानता होती है ॥ 2.कर्मधारय समास में एक पद विशेषण तथा दूसरा विशेष्य या उपमान-उपमेय संबंध रहता है ॥ 3.कर्मधारय समास जहा उपमा व रूपक अंलकार होते है ॥वहाँ होता है ।विर्गह करने पर ,रूपी,शब्द भी र्पयुक्त होता है ॥ 4 कर्मधारय समास में एक पद विशेषण होता है ॥ उदाहरण- मंदबुध्दि , नीलकमल सुमति कुपुत्र आदि ॥

तत्पुरूष समाज

तत्पुरूष समाज -1.दूसरा पद र्पधान होता है ॥ 2.पहला पद विशेशण होता है ॥ 3.तत्पुरूष समाज के छ: रूप होते है ॥ कर्म तत्पुरूष ,करण तत्पुरूष ,सम्पृदान तत्पुरूष ,अपादान तत्पुरूष ,सम्बन्ध तत्पुरूष ,अधिकरण तत्पुरूष समाज ॥उदाहरण-यशर्पाप्त रसभरी विधालय पापमुक्त भूंकप नराधम अर्धम ॥

अव्ययीभाव समाज

1.पहला पद र्पधान होता है ॥ 2.पहला पद अव्यय होता है ॥ 3 एक शब्द कि पुत्नरार्वती होती है । 4.समस्त पद र्किया-विशेषण का काम करता है ॥ 5 पहला पद उपसर्ग होता है ॥ जैसे-यथाशक्ति ,रात-दिन , र्पतिवर्ष आदि ॥

समाज हिन्दी व्याकरण

समाज का अर्थ -दो या दो अधिक शब्दो के मेल को समाज कहते है । समाज के र्पकार - 1.अविभाव समाज 2.तत्पुरूष समाज 3.व्दिगु समाज 4.दुन्द समाज 5.कर्मधारिय समाज 6.नन्न समाज